11月16日，2025年龟兹文化遗产保护传承实践活动在库车市正式启幕。本次活动聚焦龟兹文化遗产的保护与传承，以多学科学术交流为核心，汇聚了文化研究、文物保护、艺术创作等领域的国内外知名专家、学者和媒体代表，共同探讨龟兹文化的当代价值与活化路径。

　　阿克苏地委书记吴红展，自治区党委宣传部一级巡视员刘国防，阿克苏地区行署副专员、浙江省援疆指挥部副指挥长朱磊先后致辞，强调龟兹文化作为中华文化重要组成部分的历史意义及推进其保护传承的现实必要性。地委副书记、库车市委书记李晨阳与库车本地作家吉尔共同为新书《龟兹明镜》揭幕，标志着这部承载龟兹文化记忆的作品正式与读者见面，为龟兹文化研究增添了新的学术成果。阿克苏地委委员、宣传部部长盛秀萍主持欢迎仪式。

　　库车作家吉尔说：“《龟兹明镜》是一本书写古龟兹地区历史文化人文景观的诗歌集，是我和当地的文物专家寻访了这片大地上的遗址古迹、文化遗存写下的一本诗集，每一首诗背后是脚步的抵达，也是心灵的抵达。诗集从宏大的历史和文明进程中提取了遗址古迹、文化遗产的历史意义和精神内核，赋予它们生命的语言，再现了新疆大地上古老的诗意和繁荣；从历史进程和文学价值上赓续文脉，再述了各民族千百年以来相濡以沫、唇齿相依的浓浓深情和文明进程；从山水和个人体验中寻找龟兹灵韵，呈现出这片大地丰厚的历史、浩荡的山河，以及独特的人文景观和劳动人民丰富的精神世界。这依然是对我生活的大地深深的敬意和献礼，也希望各位朋友和读者们通过阅读这本书喜欢库车、来到库车、爱上库车。”

　　学术交流环节，在自治区克孜尔石窟研究所党委委员、新疆龟兹学会会长赵莉的主持下，多位学者围绕龟兹文化的多元维度展开深度分享。新疆大学历史学院二级教授（原院长）孟楠从文化属性维度切入，阐述了龟兹文化与中华文化的内在关联，明确其作为中华文明多元一体格局组成部分的定位；文化和旅游部原公使衔文化参赞张忠华聚焦遗产数字化保护，提出“从德藏到俄藏”的全球协作思路，为龟兹文献与文物的跨国联合保护提供了新框架；中央文史馆馆员、中国艺术研究院一级研究员何家英结合壁画临摹实践，探讨如何从龟兹壁画中挖掘工笔画的新表现语言，为传统艺术的当代创新提供了创作思路。新疆艺术学院教授王泳舸、南京大学历史学院教授张良仁、新疆大学历史学院讲师白钰、敦煌研究院研究馆员史瀚文则分别从龟兹乐舞的传播影响、佛教寺院的农业生产形态、龟兹语的研究价值、宫廷手势的文化传播等角度，拓展了龟兹文化研究的细分领域。主持人赵莉压轴分享“多学科融合的壁画修复理论”，为龟兹石窟壁画的科学保护提供了跨学科的方法论参考。

　　对于此次实践活动想要达到的目标，孟楠说：“在新疆，有很多不同的区域性文化，比如龟兹文化、古代于阗文化、古代疏勒文化等，这些不同的区域性文化都属于整个中华文化的一部分。我们首先要理清思路，新疆不同的区域文化是怎么在中华文明中孕育、根植、发展和兴盛的，要了解这些文化演进的过程，以及它作为中华文化的一部分是如何呈现出来的，这是我们需要思索和进一步梳理的。”

　　对于龟兹乐舞的传播影响，王泳舸说：“龟兹乐舞用一个字来形容，那就是美，不管是身段、服饰还是色彩，都会给观众带来不一样的视觉体验，让大家对新疆的舞蹈有更多的了解。”

　　史瀚文说：“我来过库车许多次了，每次都能有新的发现。我第一次来是在1998年，现在再回来感觉太震撼了，因为这里发展得太迅速了。龟兹地处交通要冲，是多种文化交汇融合的地方，进而孕育出了龟兹文化。我之所以感兴趣，是因为我在敦煌莫高窟工作，在那里我们能看到很多文化成果在龟兹孕育发展，然后传播到敦煌，再到张掖，最终传入中原地区。”

　　赵莉表示，现在国内外的专家都在聚焦龟兹文化，形成了“龟兹热”，所以我们希望能以此次活动为契机，一是让专家学者们实地去考察我们的世界文化遗产，如克孜尔石窟、苏巴什佛寺遗址等；二是体验VR数字化模拟古龟兹的石窟壁画、佛寺庙堂、殿宇等场景；三是让大家聚在一起，对近期各个领域的研究成果进行交流共享，以此促进我们进一步的研究，把有关龟兹的研究推向深入和高潮。

　　本次活动通过密集的学术交流，搭建了龟兹文化研究的跨领域对话平台，既深化了学界对龟兹文化内涵的认知，也为其保护、传承与创新实践提供了可落地的思路。（韩遇琳 李银琼）