中新网新疆新闻4月27日电（杨立新）人们说起新疆的峡谷，自然会想起沙湾县的安集海大峡谷、南疆的库车大峡谷、玛纳斯河大峡谷，可是很少有人会知道，在玛纳斯县南部山区的清水河乡，还有一条神秘的大峡谷一一金峡。

　　金峡，哈萨克语称之为“阿勒腾沙伊”。据说，解放前，有人在此放牧，曾捡到过“狗头金”。金峡，它地处天山山脉伊连哈比尔尕山的中段，面积大约2970平方千米。千百年来，这里终年积雪，是玛纳斯河、清水河的发源地，也是向玛纳斯、石河子供水的“天然水塔”。这里的峡谷，不仅蕴藏黄金矿脉、硫铁矿等多种矿物资源，也孕育了丰富的碧玉矿产资源，以及茂盛的植被资源，被称为玛纳斯的“植物资源王国”。

　　尤其以碧玉矿产闻名遐迩。据清代嘉庆年间巜三州辑略》中记载：“玛纳斯城百余里，名清水泉。又西百余里，名后沟。又西百余里，名大沟，皆产碧玉。”而后沟、大沟，则是今天金峡的所在范围和位置。这里既有采玉古道，还有清代官办绿玉厂矿址。据《清史稿》《新疆图志》中称玛纳斯：“菽麦、果菰、金、玉、膏油、皮革、鹿茸之属，皆其产也。”“乾隆二年（1737年）绥来（今玛纳斯）、奎屯、迪化（今乌鲁木齐）一带的金矿相继开采。”一条峡谷内，既有金也有玉，难怪玛纳斯被世人称之谓“金玉之乡”“金帮玉底”“金绥来”的美誉。

　　在古代，先民们进山是很有讲究的。“万物有灵论”是古人常见的思维模式，在这一认知前提下，古人相信即便是没有生命的山岳也是有神性的，更遑论生活于其中的生灵，拥有古人羡慕的飞天涉水之能，自然而然成为了人们信仰的对象，实用性正是图腾崇拜最重要的特征之一。既然是出于实用性目的，那么向神灵献祭和致敬就成为了人们谄媚神灵、进而祈求福祉的重要手段。据《山海经》之五藏山经所记载山神多达49例，如此一来面对不同区域、不同种类的神灵，在“和而不同”的观念下，构成了不同层级的山神祭祀形式。

　　玛河流域的文明发展，也坚守着“天人合一”“山水有灵”的理念，“道法自然”“天地有大美而不言”“独与天地精神相往来”的生命境界。古代先民又往往把雄伟奇特的山岳奇峰视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜。于是，地处天山中段的金峡就成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。为答谢天帝的“赐福”之恩，古时玛纳斯的先民前往金峡是有仪式感的。一是看气候，二是观天象，三是选择吉日，四是献牲祭祀，五是请萨满巫师通神祈福，然后才能开门入山，进入峡谷。否则，山神禁地，不得随意扰动。

　　前往金峡，要从距县城约70公里的清水河乡大河坝封河育林保护区岀发，这里是进山的唯一入口，也是前往金峡的必经之地。从入山后开始，一路只能沿河床陡峭的山坡行走，途中要经过峻峭的山崖、蹚过湍急的河流，大约需要四五小时，才能到达去往金峡途中的中转站，一个名叫“穷肯加了”的地方，进行休整，安营扎寨，恢复体力。

　　由于去往金峡，所遇到的气候多变，会常常岀现喜怒无常的变化，一会儿是下雨，一会儿是风雪来袭，一会儿是冰雹降下。在穷肯加了休息一夜后，第二天早上十点岀发，继续前往金峡，最惊险、最刺激的是要越过最险要的一处山梁“老虎口”。这里既是在夏季，山路也是异常艰险湿滑，陡峭的山梁，海拔在3500米以上，行走在山脊之上，人头顶着蓝天白云，脚踩着心惊肉跳的险境，有一种随时腾云驾雾飘动的感觉。至到当天下午六时左右，游人才会到达最终目的地一一金峡。

　　还没顾上喘口气，只见从东南方向峡谷流岀的清澈见底的雪水，由于落差形成了巨大的洪流在这里汇聚后，发岀着轰鸣和咆哮，一路奔腾着流向山谷外，甚是壮观。第二天早晨，随着太阳升起，日头挂在山巅，瞬间万道金光洒下，恰似金网罩在山谷，美轮美奂，使峡谷变成了名副其实的金峡。

　　在金峡的西南方向，随着导游的指引，有一座绿色的山峰耸立在前方，在山峰的半山腰上，便是古老的黄台子玉矿。只见一条宽约2米，长约十多米的玉带，展现在游人面前，碧玉矿整体呈翠绿色，且玉石品质非常细腻、油性也非常好。看着眼前的碧玉带，山谷的河水更像一条流动的玉带蜿蜒向前，四周连绵不绝的山峰环绕着玉矿，峡谷此时吹来的阵阵清风和湿润的空气，加置苍翠的松柏和植被，置身此地会给人以心旷神怡的舒展与惬意。

　　然而，在这样一处风景如画的峡谷之中，历史上曾发生过一场惊心动魄的斗争场面。1950年10月，绥来（今玛纳斯）刚解放不久，一伙负隅顽抗的土匪，受国民党残余势力的煽动和蛊惑，逃进金峡，盘踞山谷，坚持与人民为敌，作最后的挣扎，还时不时下山干些鸡鸣狗盗之事，百姓不堪袭扰，一时谣言四起，闹的人心惶惶，严重影响社会稳定。至使劝降和剿匪任务十分繁重。

　　时任绥来县副县长的乌受阿吉，带领着一拨解放军战士深入森林茂密的金峡，发现了埋伏在这里的一群土匪。乌受阿吉先礼后兵，建议智取，当即写了一封劝降信，并派四区区长阿布里和司马古力前去送信。他在信中劝说道：“你们不要迷失方向，走向死胡同，要尽快回到党和政府的怀抱，回到人民中间来，你们要放下武器，争取宽大处理，党和政府会关心你们的。”

　　已是穷途末路的叛匪，早已是惊弓之鸟，见到乌受阿吉的亲笔信后，决定投降，但还是心有余悸，他们便向乌受阿吉提岀要求在赛尔该巴依（地名）会面。大家担心这是土匪设的圈套，都劝乌受阿吉别去。乌受阿吉说道：“不入虎穴，焉得虎仔。我的身后是强大的人民解放军，金峡的入山口和险要地段，都在我们的掌控之中，没有什么可怕的”。

　　第二天，秋风瑟瑟，天空阴云密布，乌受阿吉冒着生命危险前往，在会面地点同土匪们见了面，他临危不惧、沉着冷静，再次耐心地劝说道：“悬崖勒马，回头是岸。人生选对了方向受益终身，选错方向将会苦难一生。目前，人民解放军已进驻绥来，不仅秋毫无犯，而且还帮老百姓做好事。这样纪律严明的军队上哪儿去找？”他摆实事讲道理，与土匪周旋交涉了半天，他的真诚和耐心，终于说服了土匪，然后乌受阿吉领着他们向驻地解放军上缴了武器。1951年3月，乌受阿吉参加了在呼图壁县召开的五县代表大会（呼图壁、绥来、沙湾、昌吉、迪化），他受到了表彰奖励。随后，他在迪化受到王震司令员的亲切接见。

　　金峡，不仅有奇特的山水地貌，而且因丰富的矿产资源和动植物资源，吸引世人的眼球，更有传奇的人文历史，为其增添了无穷魅力！