文脉隔天山 薪火终相逢

　　——两大史诗传承世家新生代相聚克州共续《玛纳斯》新声

　　全媒体记者 娜孜热·尼加提 依地热斯·买买提阿吉

　　秋日克州，弦歌起，史诗长。在2026年玛纳斯奇培训班暨第五届“居素普?玛玛依杯”玛纳斯奇演唱大赛的研学时光里，一场跨越天山的青春相逢，悄然上演。

　　悠悠岁月中，居素普·玛玛依、乔珀什·依沙克两位国家级《玛纳斯》代表性传承人，一南一北扎根热土，各守一脉唱腔，把毕生心血倾注于口头史诗的守护。他们相隔天山，却怀揣同一个信念，用一辈子的坚守，守护着属于各民族共有的文化记忆。

　　时光流转、薪火更迭，在克州开展的全疆玛纳斯奇集中培训中，两位大师的后辈传承人跨越山海、首度相逢。当托合那力·吐逊那力与阿里腾别克·波拉提得知彼此身份的那一刻，空气仿佛凝固。一个是居素普·玛玛依大师的曾孙、青年博士；一个是乔珀什·依沙克大师的孙辈、18岁的玛纳斯奇。两双同样承载着家族重托的手，紧紧握在了一起。没有过多的言语，只有眼底闪烁的激动与默契。古老的《玛纳斯》，在这一刻完成了一次跨越天山的文脉共鸣、薪火传递。

　　托合那力·吐逊那力，是自治区级《玛纳斯》代表性传承人。从小，毡房里祖辈的吟唱根植于心。自6岁起，他就正式跟随家族学习传唱《玛纳斯》。于他而言，传承早已不止于登台歌唱。他一头扎进文本校勘、版本比对的学术工作当中，积极推进史诗数字化保护，运用现代技术采集留存鲜活的口头演唱音频影像，为易消逝的口头史诗搭建起坚固的数字档案，用创新方式保存史诗的声音与温度。

　　与他相逢的少年，是来自伊犁特克斯县的玛纳斯奇阿里腾别克·波拉提。今年18岁的他，7岁便跟随爷爷踏上习唱之路。草原朝暮更迭，少年日复一日打磨唱腔、熟记浩繁的史诗篇章。小小少年苦练不辍，如今已经可以连续八小时不间断吟唱史诗。这一次来到克州，让他走出伊犁草原，获得和全疆玛纳斯奇切磋交流的宝贵机会。

　　“过去只从爷爷口中听说克州这片土地，今天真正站在这里，还能与同为国家级代表性传承人后代的托合那力博士相见，内心很激动。”阿里腾别克·波拉提眼中闪着光，“能够面对面交流，听他讲《玛纳斯》文本整理、数字化保护的实践经验，我学到了很多新思路。我们生长在不一样的草原，守着不一样的传唱片段，但我们肩上扛着同一份家族嘱托。以前老一辈玛纳斯奇翻山越岭互相交流，现在轮到我们年轻人打破地域距离，多走动、多互通，共同守护好这份珍贵的人类非物质文化遗产。”

　　课堂之余，两人结伴走进克州博物馆与非遗展览馆。驻足于一件件承载史诗记忆的展品前，两个年轻人打开了话匣子……

　　情之所至，他们吟唱起《玛纳斯》选段。你一段，我一曲，各有不同韵味。

　　阿里腾别克将熟练的原生态唱腔技巧娓娓道来，托合那力则向少年讲解史诗版本辨析，分享音视频数字化采集、新媒体传播的实践思考。

　　看着眼前沉心苦练长篇史诗的少年，托合那力拿出自己珍藏的《玛纳斯》研究典籍、整理手册以及数字化保护相关资料，交到阿里腾别克手中。

　　“克州是史诗传承的沃土，我们同样身为国家级代表性传承人的后代，更有义务与天山南北的传唱人，凝聚力量共同传承、传唱史诗。”托合那力指着书籍，语气温和而坚定，“我们站在先辈的肩膀上往前走，世家的身份不是光环，而是一份沉甸甸的责任。不同地域的唱段、版本，都是这部史诗不可分割的组成部分。作为研究者，我也看到青年传承队伍培育的重要性，要做好后备人才培养，让更多年轻人参与进来，让古老史诗持续焕发活力。”

　　接过这份沉甸甸的典籍资料，阿里腾别克眼神满是珍视。对他而言，这份馈赠不只是书籍，更是一份来自同路人的期许与接力。

　　居素普·玛玛依、乔珀什·依沙克两位国家级代表性传承人，穷尽毕生光阴坚守口耳相传的古老传承方式，以一生守护筑牢文脉根基，才让《玛纳斯》这一中华民族文化瑰宝跨越岁月，火种不灭，交到青年一代手中。

　　一善吟唱守本源，一研史料拓新途。阿里腾别克扎根活态传唱，守护史诗口头传承的原生魅力；托合那力立足学术研究，探索数字化保护、创新性传播的时代路径。天山南北，两位青年玛纳斯奇以歌为桥、以文会友，在交流互鉴中凝聚传承力量。

　　他们相逢的意义，早已超越个人。《玛纳斯》从来不是一隅之地的歌谣，史诗故事里崇尚勇敢、守望相助、民族团结的内核，是中华民族共有的精神财富。天山南北青年传承人的相逢互鉴，正是铸牢中华民族共同体意识在非遗传承领域生动具体的实践。各美其美，美美与共，不同地域的传唱流派彼此尊重、互相借鉴，让多元的文化样态共生共荣。

　　这场发生在克州的史诗之约，是《玛纳斯》活态传承的生动缩影。从旧时毡房之中口传心授，到如今青年一代跨地域研学对话；从单纯口头传唱，到演唱、研究、数字保护协同并进。守正传承与创新发展双向发力，一代又一代传承人接续奔跑。千年英雄史诗承载的精神力量，在新时代的声声弦歌之中代代赓续，生生不息。